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Dans toutes les bonnes librairies à partir du 14 mars !

Après les deux journées d’étude en mars 2015, en janvier 2016, nous avons décidé d’éditer un ensemble de textes de quelques travaux qui croisent le genre et l’espace public.

Vous trouverez donc dans toutes les bonnes librairies à partir du 14 mars pour 15 € l’ouvrage La ville : quel genre ? coordonné par Emmanuelle Faure, Edna Hernandez-Gonzalez et Corinne Luxembourg aux éditions du Temps des Cerises collection Changer le monde,  ou en commande auprès de l’éditeur ou des Urbain.e.s : lesurbaines92 [at] gmail . com

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L’Agriculture urbaine : levier de mixité

photo nous sur le programmeNous étions au colloque international et interdisciplinaire « Penser l’émancipation » à Bruxelles.

Nous avons présenté nos premiers résultats à partir d’observations, d’observations participantes, d’entretiens et de recensement sur les jardins collectifs urbains.

Notre proposition consiste à appréhender l’agriculture urbaine comme participant d’un projet collectif de développement d’une ville nourricière, davantage respectueuse de l’environnement et du bien-être, mais aussi comme un levier potentiel d’émancipation et de mixité genrée. Nous nous demanderons comment, dans le contexte gennevillois, l’agriculture urbaine peut prendre la forme d’une responsabilisation collective et devenir l’un des vecteurs concrets du changement de rapport des habitant-e-s à la ville, à la fabrication de l’urbain. De la remise en cause d’un urbanisme trop monofonctionnel, la réflexion s’oriente aussi sur l’androcentrisme de la ville et ses conséquences.

Comment ce mouvement, clairement ancré dans le retour aux circuits courts de production, imaginant la ville productive et non pas productiviste, réinvestissant l’espace public, suscite-t-il l’attention et l’engagement de groupes d’habitantes et d’habitants mixtes, voire plus majoritairement féminins ? Ces nouveaux modes de luttes et de pratiques alternatives, en posant concrètement la question du droit à la ville, comme le droit de toutes et tous à transformer la ville, peuvent-ils être les moyens de lutte contre le sexisme ? Enfin, l’appropriation de ces lieux de production agricoles permet-il une autre forme de production d’espaces ?

20151012_183731Les jardins collectifs urbains n’échappent pas aux stéréotypes de genre, mais sont aussi les lieux d’un retournement de ces stéréotypes. L’agriculture urbaine, en mettant la ville en mesure d’être nourricière devient un levier de résistance, d’émancipation, de mixité mais aussi de bien être.

Et si la ville se produisait aussi dans les jardins partagés ?

Habiter la ville côté femmes : un « droit à la ville » amputé ?

Le 20 avril, nous présentons la recherche-action à l’Université d’Annaba.

Les espaces publics des villes contemporaines sont en apparence des lieux de liberté, de mixité, offrant à chacun la possibilité d’accéder à un ensemble de services, échappant aux contraintes de la distance et favorisant ainsi l’interaction sociale. Pourtant, tout en étant créatrices de pratiques nouvelles et porteuses d’innovation (Chalas, 2005) elles restent le reflet des normes sociales dominantes dans leurs dynamiques sociales, économiques, urbanistiques et paysagères, auxquelles s’ajoute la standardisation que la mondialisation accélère. Ainsi, elles sont des lieux de contraction des distances-temps, d’accélération, d’amplification des fragmentations sociales et spatiales (Augé, 1992 ; Donzelo, 2006 ; Mongin, 1997 ; Pumain, 1997). Notre proposition s’intéresse à la quotidienneté de l’espace urbain vécu au féminin en prenant appui sur un projet de recherche-action « La ville côté femmes » en cours (2014-2020) à Gennevilliers, en nous attachant à la question d’appropriation de l’espace public urbain. Par ailleurs, se pose aussi la question de l’accessibilité des femmes au marché du travail dans une ville de banlieue francilienne et les conséquences en termes d’usage de l’espace public (Bigoteau, 2011).

La construction de la ville des grands ensembles a répondu à plusieurs objectifs, trouver une solution rapide au mal-logement tout en maintenant une relation forte entre le lieu de travail et le logement (Vieillard-Baron, 1997 ; Lapeyronnie et Wacquant, 2009). Or, l’emploi reste, à cette période, encore majoritairement masculin, les carrières professionnelles féminines étant généralement courtes, souvent arrêtées lors de la première grossesse, ou encore à temps partiel. Ces espaces urbains dessinés et bâtis par les hommes sont l’espace vécu des femmes pour l’essentiel (Raibaud, 2014). Aujourd’hui, dans l’ensemble des villes occidentales, les femmes sont plus nombreuses que les hommes à vivre dans des villes construites par les hommes. Pour autant, si cela signifie que les femmes ont une plus grande appropriation de l’espace public urbain, en se référant au nombre de lieux fréquentés, cela ne se traduit pas par une occupation pérenne des lieux comme peuvent le faire les hommes (bancs, halls d’immeuble, terrasses de café…), mais par une circulation où les arrêts sont rares. Enfin, cet habiter féminin est confronté aux déficiences générales de l’habiter de l’ensemble de la population dans nombre de ces quartiers de grands ensembles. C’est-à-dire que la fonction même d’habiter a longtemps été réduite à la seule fonction de loger et l’est encore trop souvent. Or la ville de la mondialisation, issue de la compartimentation de la ville moderne, en ne permettant pas la mixité fonctionnelle, renforce la fragmentation genrée de l’espace public. Réseaux de circulation, lieux de rencontres et de vie sociale ne sont ni partagés par les hommes et les femmes ni appréhendés de la même manière. De plus, la rupture spatiale entre les lieux d’activités professionnelles et les lieux de logement raréfie la mixité d’usages des espaces publics. Les logiques de coquilles spatiales (Moles, 2009), semblent dans la ville contemporaine se dédoubler par genre et produire de nouvelles frontières entre espaces publics et espaces privés (Moullé, 2013).

Dès lors, comment envisager « l’espace vécu » (Frémont, 1976) féminin, les illustrations des « murs invisibles » dans la ville (Di Méo, 2011) et leur prise en compte par les politiques urbaines, à différentes échelles ? Quels pourraient être les moyens des politiques urbaines mis en œuvre pour détruire ces « murs invisibles », pour conquérir ce no-woman’s land ?

A partir de l’exemple gennevillois développé dans le projet de recherches « La ville côté femmes », notre communication s’efforcera d’apporter des éléments d’analyse.

Textes du 27 mars 2015.

cclLa journée d’étude du 27 mars 2015 à Gennevilliers, fut l’occasion d’entendre notamment Claire Hancock et Yves Raibaud. La conclusion des débats est revenue à Bernard Reitel. Ces trois textes sont téléchargeables ci-dessous.

Texte de Claire Hancock : « Territorialiser » les politiques d’égalité femmes

Texte d’Yves Raibaud La ville des garçons

Conclusion de Bernard Reitel Femmes et politiques urbaines_Synthese

Femmes et politiques urbaines : le 27 mars à Gennevilliers

Le 27 mars 2015, participez à la journée d’étude Femmes et politiques urbaine à l’Espace Educatif des Grésillons de Gennevilliers. Inscription obligatoire avant le 6 mars par mail : lesurbaines92 @ gmail.com

AFFICHE-programme-27mars

Matinée : communications

• Claire Hancock (Lab’Urba, Université Paris-Est Créteil Val-de-Marne) – « Gender mainstreaming à la française, ou les ambiguïtés de la territorialisation de l’égalité femmes-hommes »

• Yves Raibaud (Adess, Université de Bordeaux 3) – « La ville des garçons »

• Corinne Luxembourg (Discontinuités, Université d’Artois) et Dalila Messaoudi (Cemotev, Université de Valenciennes) – « Présentation d’une recherche action à Gennevilliers : la ville côté femmes »

• Sofia Manseri, conseillère municipale déléguée au féminisme, à la lutte contre les discrimination et à l’éducation à l’égalité (Gennevilliers).

• Un/une représentant/e associatif/ve

• Camille Schmoll (Géographie-Cités, Université Paris-Diderot) – Conclusions

Après-midi. promenades urbaines commentées dans les quartiers des Grésillons et des Agnettes.

Concours photo : 1er février – 8 mars

Concours photo : Femme(s) dans l’espace public gennevillois

Ouvert à toutes et tous : Enfants, parents, grands-parents, femmes, hommes, Gennevillois.e ou non…

DEUX PRIX À GAGNER
• un prix décerné par les internautes en fonction du nombre de «like»
• un prix décerné par un photographe professionnel

Remise des prix le 27 mars 2015

QUELQUES CONDITIONS
• La photo proposée doit être prise à Gennevilliers,
• la photo est accompagnée du nom/pseudo de l’auteur,
adresse de la prise de vue, heure et jour,
• le formulaire d’autorisation de publication est
à télécharger, si le portrait est reconnaissable, autorisation photo 
• la photo doit être respectueuse de la personne représentée.

POUR PARTICIPER
Envoyez vos photos à l’adresse mail :
lesurbaines92  @  gmail.com

vous pouvez imprimer et afficher l’affiche ici : AFFICHE CONCOURS PHOTO-LES URBAIN.E.S

 

Compagnie Sans la nommer

Fondée en 2013 et basée sur la ville de Gennevilliers, la Compagnie Sans la nommer est engagée dans la création de spectacles vivants et l’animation d’ateliers de pratiques théâtrales. Ses travaux questionnent les voies de l’émancipation sociale et politique aujourd’hui et s’inventent souvent hors des lieux de représentation traditionnels. Ses recherches artistiques prennent notamment appui sur les réalités du territoire gennevillois. Elle a ouvert un cycle de recherches intitulé « Paroles et récits d’usines : entre mythes et réalités » qui l’a conduit à travailler à partir d’entretiens réalisés auprès d’ancien.ne.s de l’usine de Chausson à Gennevilliers pour la création du spectacle d’USINE VIVANTE présenté en décembre 2014 dans le Gymnase Lucie Aubrac à Gennevilliers. Dans la continuité de cette exploration du territoire, elle s’associe à l’équipe du projet « La Ville côté femmes » à partir de 2015.